domingo, 29 de enero de 2012
Esta vez sí se acabarán los cuatreros y los burócratas corrompidos en el país.
Raúl Castro habla ante la Asamblea Nacional el viernes 23 de diciembre.
Compañeras y compañeros:
El octavo período ordinario de sesiones de la Asamblea Nacional que hoy concluye ha aprobado el plan de la economía y la Ley del Presupuesto para el año 2012. Igualmente, los diputados recibieron abundante información sobre la marcha del proceso de implementación de los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución, acordados por el VI Congreso. También rindieron cuentas ante el Parlamento el Presidente del Tribunal Supremo Popular y el Fiscal General de la República.
Compañeras y compañeros:
El octavo período ordinario de sesiones de la Asamblea Nacional que hoy concluye ha aprobado el plan de la economía y la Ley del Presupuesto para el año 2012. Igualmente, los diputados recibieron abundante información sobre la marcha del proceso de implementación de los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución, acordados por el VI Congreso. También rindieron cuentas ante el Parlamento el Presidente del Tribunal Supremo Popular y el Fiscal General de la República.
Mi vecino fidelista.
Por René González.
De una forma o de otra, siempre he pensado que las remesas, directa o indirectamente y durante todo el tiempo han servido para el sostén de la “revolución, involucion”, y además sin premeditación logran el enfrentamiento de una parte del pueblo de Cuba contra la otra, incluyendo a los cubanos radicados en el exterior que también pertenecen a nuestra amada patria. Aparte del sostenimiento oficial logrado por el estado a través de turbias y fraudulenta relaciones amparadas en la practica de derechos de parte del gobierno de los E.U. y debido al control absoluto del poder y su economía centralizada, por parte de Cuba todo el capital que entra al país va ha parar a las arcas del estado. Los cubanos que reciben beneficios permanecen indolentes ante tal inescrupulosidad, no se preocupan por el golpe dado a la mejilla ajena. Esto lo muestra el siguiente caso con video incluido.
Según declara el periodista y opositor René Gonzales.
El ciudadano Agustín Gonzales Govin, vecino de 279ª entre 184 y 188nº18831 Rpto Baluarte. Mazorra. Ciudad Habana que se sustenta de las remesas enviadas por. Ramiro Gonzales vecino de 9805 W okeechober R.D apto 209 Hialeah Garden FL 33016 USA hijo y su hija Yamilet Gonzales 160 Royal Palm RD Gardens apto 210 FL 33º16 Hialeach USA, se dedica como lo demuestra el video, a provocar he importunar las actividades del periodista y opositor, René Gonzales, además de amenazarlo y participar en los actos de repudio. No obstante a este comportamiento pronto recibirá una visa para viajar a los E.U.
Nota del publicador, seria efectivo que algunos cubanos desde el exterior hicieran una protesta pública por la calle donde habitan estas personas, no un acto de repudio que es algo muy atroz, despiadado y aborrecible, solo para recordarle que el dinero que envían a Cuba esta sirviendo indirectamente para ayudar la represión.
De una forma o de otra, siempre he pensado que las remesas, directa o indirectamente y durante todo el tiempo han servido para el sostén de la “revolución, involucion”, y además sin premeditación logran el enfrentamiento de una parte del pueblo de Cuba contra la otra, incluyendo a los cubanos radicados en el exterior que también pertenecen a nuestra amada patria. Aparte del sostenimiento oficial logrado por el estado a través de turbias y fraudulenta relaciones amparadas en la practica de derechos de parte del gobierno de los E.U. y debido al control absoluto del poder y su economía centralizada, por parte de Cuba todo el capital que entra al país va ha parar a las arcas del estado. Los cubanos que reciben beneficios permanecen indolentes ante tal inescrupulosidad, no se preocupan por el golpe dado a la mejilla ajena. Esto lo muestra el siguiente caso con video incluido.
Según declara el periodista y opositor René Gonzales.
El ciudadano Agustín Gonzales Govin, vecino de 279ª entre 184 y 188nº18831 Rpto Baluarte. Mazorra. Ciudad Habana que se sustenta de las remesas enviadas por. Ramiro Gonzales vecino de 9805 W okeechober R.D apto 209 Hialeah Garden FL 33016 USA hijo y su hija Yamilet Gonzales 160 Royal Palm RD Gardens apto 210 FL 33º16 Hialeach USA, se dedica como lo demuestra el video, a provocar he importunar las actividades del periodista y opositor, René Gonzales, además de amenazarlo y participar en los actos de repudio. No obstante a este comportamiento pronto recibirá una visa para viajar a los E.U.
Nota del publicador, seria efectivo que algunos cubanos desde el exterior hicieran una protesta pública por la calle donde habitan estas personas, no un acto de repudio que es algo muy atroz, despiadado y aborrecible, solo para recordarle que el dinero que envían a Cuba esta sirviendo indirectamente para ayudar la represión.
martes, 24 de enero de 2012
domingo, 22 de enero de 2012
Mis recuerdos de los días navideños antes de 1959.
Por Tania Quintero.
Nací en 1942 y en mi infancia decíamos Navidades, en plural, y muchas postales decían Felices Pascuas, cuando en realidad la Pascua se celebra el lunes siguiente al Domingo de Resurreción, marcando el fin de la Semana Santa. Detalles que no importaban a los cubanos de mi época, en particular a los niños, deseosos de que llegaran los meses de diciembre y enero.
Las Navidades se ajustaban a los bolsillos. Como en mi familia paterna todos trabajaban, cada uno aportaba algo. Mis tres tías eran modistas, un tío era carpintero y el otro agricultor. Y mi padre alternaba su oficio de barbero ambulante con el de guardaespaldas. En realidad lo que a mi padre le gustaba era ser panadero. Lo aprendió siendo adolescente y al amanecer, cuando llegaba cargado de flautas calientes, su madre lo estaba esperando con una chancleta en la mano. No aceptaba que uno de sus hijos dedicara las madrugadas a hacer pan para que se lo comieran quienes dormían plácidamente toda la noche.
Nací en 1942 y en mi infancia decíamos Navidades, en plural, y muchas postales decían Felices Pascuas, cuando en realidad la Pascua se celebra el lunes siguiente al Domingo de Resurreción, marcando el fin de la Semana Santa. Detalles que no importaban a los cubanos de mi época, en particular a los niños, deseosos de que llegaran los meses de diciembre y enero.
Las Navidades se ajustaban a los bolsillos. Como en mi familia paterna todos trabajaban, cada uno aportaba algo. Mis tres tías eran modistas, un tío era carpintero y el otro agricultor. Y mi padre alternaba su oficio de barbero ambulante con el de guardaespaldas. En realidad lo que a mi padre le gustaba era ser panadero. Lo aprendió siendo adolescente y al amanecer, cuando llegaba cargado de flautas calientes, su madre lo estaba esperando con una chancleta en la mano. No aceptaba que uno de sus hijos dedicara las madrugadas a hacer pan para que se lo comieran quienes dormían plácidamente toda la noche.
La verdad sobre los atentados a Fidel Castro.
Por Juan Reinaldo Sánchez.
La cifra oficial de 638 atentados o planes elaborados para la eliminación física de Fidel Castro resulta verdaderamente exagerada.
Fidel Castro: el atentado como estategia del mito.
Dentro de esa estadística transnochada del oficialismo cubano vale la pena discernir los atentados que se quedaron solamente en planes, o sea, sin posibilidades reales de llevarse a la práctica; cuántos fueron simples especulaciones y cuántos inventados por la propia Seguridad del Estado, desprovista de información y, por ende, incapaz de poner en funcionamiento el sistema de protección alrededor de Castro; y cuántas de estas escaramuzas tenian los hombres, los medios, las armas y todos estaban en el lugar y en el tiempo adecuados para efectuar la acción. Me explico: si se tienen los hombres y los medios para realizar un atentado, pero no están en el pais donde se encuentra el objetivo -en este caso Fidel Castro- entonces las posibilidades de realización se reducen a cero.
La cifra oficial de 638 atentados o planes elaborados para la eliminación física de Fidel Castro resulta verdaderamente exagerada.
Fidel Castro: el atentado como estategia del mito.
Dentro de esa estadística transnochada del oficialismo cubano vale la pena discernir los atentados que se quedaron solamente en planes, o sea, sin posibilidades reales de llevarse a la práctica; cuántos fueron simples especulaciones y cuántos inventados por la propia Seguridad del Estado, desprovista de información y, por ende, incapaz de poner en funcionamiento el sistema de protección alrededor de Castro; y cuántas de estas escaramuzas tenian los hombres, los medios, las armas y todos estaban en el lugar y en el tiempo adecuados para efectuar la acción. Me explico: si se tienen los hombres y los medios para realizar un atentado, pero no están en el pais donde se encuentra el objetivo -en este caso Fidel Castro- entonces las posibilidades de realización se reducen a cero.
Raúl Castro congela expectativas sobre una reforma migratoria.
Por Wilfredo Cancio Isla.
Raúl Castro pronuncia el discurso de clausura de sesión plenaria del Parlamento.
"Reafirmo la invariable voluntad de introducir, paulatinamente, los cambios requeridos en esta compleja temática, sin dejar de valorar en toda su integralidad los efectos favorables y desfavorables de cada paso que demos", afirmó Castro en su discurso de clausura del octavo período de sesiones del Parlamento cubano.
Pero más allá de la ratificación no hubo información concreta sobre las normativas que serían implementadas ni una fecha para su aplicación.
Raúl Castro pronuncia el discurso de clausura de sesión plenaria del Parlamento.
"Reafirmo la invariable voluntad de introducir, paulatinamente, los cambios requeridos en esta compleja temática, sin dejar de valorar en toda su integralidad los efectos favorables y desfavorables de cada paso que demos", afirmó Castro en su discurso de clausura del octavo período de sesiones del Parlamento cubano.
Pero más allá de la ratificación no hubo información concreta sobre las normativas que serían implementadas ni una fecha para su aplicación.
sábado, 21 de enero de 2012
Mucho más que un derrumbe.
Por Miriam Celaya.
En la noche del martes 17 de enero de 2012, un edificio inhabitable, aunque habitado, de la esquina que forman las calles Infanta y Salud, en Centro Habana, sufrió un derrumbe que arrastró consigo la vida de cuatro adolescentes.
Si el desastre se hubiese producido en alguna calle adyacente, fuera de los circuitos más concurridos del tráfico capitalino, posiblemente solo los residentes de este municipio nos hubiésemos enterado. A fin de cuentas estos incidentes se han convertido en algo frecuente en la ciudad. Pero fue allí, escandaloso, inocultable, en plena calzada de Infanta, una de las vías más transitadas de la capital. Por eso, y porque ya el suceso era de conocimiento público ante el mundo gracias a los twiteros cubanos, la prensa oficial dio cobertura al hecho. No para lamentar la muerte de los adolescentes; tampoco para explicar las razones que fundamenten por qué hay familias enteras ocupando edificios con inminente peligro de derrumbe en toda la geografía de esta maltratada ciudad. No. La prensa revolucionaria aprovechó la desgracia para resaltar la importancia de la intervención del Cuerpo de Bomberos, la Policía Nacional Revolucionaria, los servicios médicos de urgencia y las autoridades de la provincia y de los municipios Centro Habana y Plaza de la Revolución. Ellos fueron, a juzgar por los medios, los verdaderos protagonistas. La tragedia humana palidecía y se empequeñecía frente a la grandeza de las instituciones revolucionarias.
En la noche del martes 17 de enero de 2012, un edificio inhabitable, aunque habitado, de la esquina que forman las calles Infanta y Salud, en Centro Habana, sufrió un derrumbe que arrastró consigo la vida de cuatro adolescentes.
Si el desastre se hubiese producido en alguna calle adyacente, fuera de los circuitos más concurridos del tráfico capitalino, posiblemente solo los residentes de este municipio nos hubiésemos enterado. A fin de cuentas estos incidentes se han convertido en algo frecuente en la ciudad. Pero fue allí, escandaloso, inocultable, en plena calzada de Infanta, una de las vías más transitadas de la capital. Por eso, y porque ya el suceso era de conocimiento público ante el mundo gracias a los twiteros cubanos, la prensa oficial dio cobertura al hecho. No para lamentar la muerte de los adolescentes; tampoco para explicar las razones que fundamenten por qué hay familias enteras ocupando edificios con inminente peligro de derrumbe en toda la geografía de esta maltratada ciudad. No. La prensa revolucionaria aprovechó la desgracia para resaltar la importancia de la intervención del Cuerpo de Bomberos, la Policía Nacional Revolucionaria, los servicios médicos de urgencia y las autoridades de la provincia y de los municipios Centro Habana y Plaza de la Revolución. Ellos fueron, a juzgar por los medios, los verdaderos protagonistas. La tragedia humana palidecía y se empequeñecía frente a la grandeza de las instituciones revolucionarias.
viernes, 13 de enero de 2012
Interrogando a Lezama Lima (vii)
Jean-Michel Fossey: ¿Siempre ha recibido el apoyo de sus congeneracionales?
Lezama Lima: He sido siempre un solitario que cultiva el diálogo con fanatismo. Creo en la intercomunicación de la substancia, pero soy un solitario. Creo en la verdad y el canto coral, pero seguiré siendo un solitario. Participo, converso, me paro en la esquina y miro en torno, pero sigo siendo un solitario. Creo que la compañía robustece la soledad, pero creo también que lo esencial del hombre es su soledad y la sombra que va proyectando en el muro ...
Lezama Lima: He sido siempre un solitario que cultiva el diálogo con fanatismo. Creo en la intercomunicación de la substancia, pero soy un solitario. Creo en la verdad y el canto coral, pero seguiré siendo un solitario. Participo, converso, me paro en la esquina y miro en torno, pero sigo siendo un solitario. Creo que la compañía robustece la soledad, pero creo también que lo esencial del hombre es su soledad y la sombra que va proyectando en el muro ...
Interrogando a Lezama Lima (vi)
Ciro Bayo: ¿Tuvo amigos entre los que encontró apoyo? ¿Algún poeta mayor?
Lezama Lima: Ya le he hablado de la amistad que existía entre nosotros, que más que amistad es lo que la Biblia llama la familia del espíritu. Todos esos amigos míos fueron un estímulo y lo son aún, pues me convidan a lo más noble y a lo más bello, y ya por el año 1936 conocimos a Juan Ramón Jiménez. A él le debo las cordiales frases que me dedica al final de mi Coloquio. Yo le había entregado para que lo leyera mi Coloquio y cuando me lo devolvió le había añadido el párrafo final, aquel que dice: "Con usted, amigo Lezama, tan despierto, tan ávido, tan lleno, se puede seguir hablando de poesía siempre, sin agotamiento ni cansancio, aunque no extendamos a veces su abundante noción ni su expresión borbotanto." Colaboró Juan Ramón en todas las revistas que hicimos y hasta el final nos acompañó con sus consejos, con su ejemplo, con su poesía. Por aquellos años también estuvo entre nosotros otro gran espíritu inolvidable, Maria Zambrano. Ella escribió las admirables páginas de "La Cuba secreta" donde estudia con gran fineza y profundidad lo que para ella era Orígenes. El doctor Pittaluga también fué un gran amigo de todos nosotros. Fué un caballero y un sabio. Supo llevar su destierro con una gran dignidad. A veces se reunía con nosotros y nos hablaba de sus viajes, de sus expediciones científicas. Era un estilo viviente, sabía citar un clásico o fumarse un tabaco en una forma incomparable. Años más tarde, estuvo entre nosotros el gran poeta Luis Cernuda, y aunque en apariencia era áspero y retraído, con nosotros fué comunicativo y cordialísimo. Otro gran poeta, Wallace Stevens, que tiene un precioso poema que se llama Discurso académico en La Habana, nos mandaba sus libros, nos escribía cartas cuando nosotros le enviábamos los nuestros y mostró siempre gran interés por las imágenes que el recuerdo de lo cubano despertaba en él.
Lezama Lima: Ya le he hablado de la amistad que existía entre nosotros, que más que amistad es lo que la Biblia llama la familia del espíritu. Todos esos amigos míos fueron un estímulo y lo son aún, pues me convidan a lo más noble y a lo más bello, y ya por el año 1936 conocimos a Juan Ramón Jiménez. A él le debo las cordiales frases que me dedica al final de mi Coloquio. Yo le había entregado para que lo leyera mi Coloquio y cuando me lo devolvió le había añadido el párrafo final, aquel que dice: "Con usted, amigo Lezama, tan despierto, tan ávido, tan lleno, se puede seguir hablando de poesía siempre, sin agotamiento ni cansancio, aunque no extendamos a veces su abundante noción ni su expresión borbotanto." Colaboró Juan Ramón en todas las revistas que hicimos y hasta el final nos acompañó con sus consejos, con su ejemplo, con su poesía. Por aquellos años también estuvo entre nosotros otro gran espíritu inolvidable, Maria Zambrano. Ella escribió las admirables páginas de "La Cuba secreta" donde estudia con gran fineza y profundidad lo que para ella era Orígenes. El doctor Pittaluga también fué un gran amigo de todos nosotros. Fué un caballero y un sabio. Supo llevar su destierro con una gran dignidad. A veces se reunía con nosotros y nos hablaba de sus viajes, de sus expediciones científicas. Era un estilo viviente, sabía citar un clásico o fumarse un tabaco en una forma incomparable. Años más tarde, estuvo entre nosotros el gran poeta Luis Cernuda, y aunque en apariencia era áspero y retraído, con nosotros fué comunicativo y cordialísimo. Otro gran poeta, Wallace Stevens, que tiene un precioso poema que se llama Discurso académico en La Habana, nos mandaba sus libros, nos escribía cartas cuando nosotros le enviábamos los nuestros y mostró siempre gran interés por las imágenes que el recuerdo de lo cubano despertaba en él.
Interrogando a Lezama Lima (v)
Ciro Bianchi: Ya desde sus años de estudiante se revela usted como un auténtico poeta. ¿Por qué estudió Derecho y no una carrera más cercana a su vocación literaria?
Lezama Lima: Yo pensé siempre estudiar Derecho y Filosofía y Letras, pero como usted recordará la universidad estuvo cerrada tres años por Machado y dos por Batista. Me hice abogado pero tuve que comenzar a trabajar y ya usted ve, muchos años después hacemos una gustosa pausa en el trabajo para dialogar con usted y disimular mis vacilaciones ante su interrogatorio. Pero recuerde la estrofilla de San Juan de la Cruz que dice: "Religioso y estudiante, religioso por delante." Ya yo en aquella época había preferido ser un estudioso y abandonarme como todo poeta incipiente a la voluntuosidad de la más variada lectura.
Lezama Lima: Yo pensé siempre estudiar Derecho y Filosofía y Letras, pero como usted recordará la universidad estuvo cerrada tres años por Machado y dos por Batista. Me hice abogado pero tuve que comenzar a trabajar y ya usted ve, muchos años después hacemos una gustosa pausa en el trabajo para dialogar con usted y disimular mis vacilaciones ante su interrogatorio. Pero recuerde la estrofilla de San Juan de la Cruz que dice: "Religioso y estudiante, religioso por delante." Ya yo en aquella época había preferido ser un estudioso y abandonarme como todo poeta incipiente a la voluntuosidad de la más variada lectura.
Interrogando a Lezama Lima (iv)
Ciro Bianchi: ¿Cómo acogió su familia su decisión poética?
Lezama Lima: Al morir mi padre el núcleo esencial de mi familia se redujo a mi madre y dos hermanas. Mi madre siempre fué en extremo comprensiva de mi decisión poética. Mi madre era una criolla que se había hecho en la emigración revolucionaria. Mi madre y mis tíos había visto en la emigración los relámpagos de José Martí y oído los acentos proféticos de la elocuencia de Sanguily. Mi abuelo había sido colaborador de Patria, el periódico de Martí. En el libro de Joaquín Llaverías sobre los periódicos de Martí, aparecen mi abuelo y su hermano Carlos como colaboradores de ese periódicos. Mi tío abuelo había sido muy amigo de Malpica y Rosell, aquel gran amigo y devoto de Julián del Casal. En el Diario de este último aparecen varias referencias a él. En mi casa se hablaba constantemente de lo cubano, de sus poetas, de la nostalgia, "de aquellas sombrías nochebuenas en Jacksonville". Tanto mis dos hermanas como yo fuimos educados por nuestra madre en ésa tradición.
Lezama Lima: Al morir mi padre el núcleo esencial de mi familia se redujo a mi madre y dos hermanas. Mi madre siempre fué en extremo comprensiva de mi decisión poética. Mi madre era una criolla que se había hecho en la emigración revolucionaria. Mi madre y mis tíos había visto en la emigración los relámpagos de José Martí y oído los acentos proféticos de la elocuencia de Sanguily. Mi abuelo había sido colaborador de Patria, el periódico de Martí. En el libro de Joaquín Llaverías sobre los periódicos de Martí, aparecen mi abuelo y su hermano Carlos como colaboradores de ese periódicos. Mi tío abuelo había sido muy amigo de Malpica y Rosell, aquel gran amigo y devoto de Julián del Casal. En el Diario de este último aparecen varias referencias a él. En mi casa se hablaba constantemente de lo cubano, de sus poetas, de la nostalgia, "de aquellas sombrías nochebuenas en Jacksonville". Tanto mis dos hermanas como yo fuimos educados por nuestra madre en ésa tradición.
Interrogando a Lezama Lima (iii)
Eugenia Neves: ¿Podría relatarnos algunos de los momentos más importantes de su vida?
Lezama Lima: La muerte de mi padre me alucinó desde niño, esa ausencia me hizo hipersensible a la presencia de la imágen.
Mi niñez con mi madre y mis dos hermanas, en la casa de mi abuela en el Paseo del Prado.
El comienzo de la infinita posibilidad histórica de lo cubano en lo que va del siglo, el 30 de septiembre de 1930, en la muerte del estudiante Rafael Trejo.
Mi amistad con el poeta Juan Ramón Jiménez, cuando visitó La Habana en 1936.
Los doce años en que trabajamos en los cuarenta números de la revista Orígenes.
La muerte de mi madre, el 12 de septiembre de 1964, me vuelve a alucinar de nuevo.
Mi boda con María Luisa Bautista, que me acompaña todos los días, como acompañó a mi madre y a mis hermanas.
Así ha transcurrido entre esas imágenes de la ausencia infinita encarnada en la presencia inmediata de la metáfora, con su libre y absoluta compañía.
Lezama Lima: La muerte de mi padre me alucinó desde niño, esa ausencia me hizo hipersensible a la presencia de la imágen.
Mi niñez con mi madre y mis dos hermanas, en la casa de mi abuela en el Paseo del Prado.
El comienzo de la infinita posibilidad histórica de lo cubano en lo que va del siglo, el 30 de septiembre de 1930, en la muerte del estudiante Rafael Trejo.
Mi amistad con el poeta Juan Ramón Jiménez, cuando visitó La Habana en 1936.
Los doce años en que trabajamos en los cuarenta números de la revista Orígenes.
La muerte de mi madre, el 12 de septiembre de 1964, me vuelve a alucinar de nuevo.
Mi boda con María Luisa Bautista, que me acompaña todos los días, como acompañó a mi madre y a mis hermanas.
Así ha transcurrido entre esas imágenes de la ausencia infinita encarnada en la presencia inmediata de la metáfora, con su libre y absoluta compañía.
Interrogando a Lezama Lima (ii)
Tomás Eloy Martínez: ¿Cómo transcurrió su vida en la niñez?
Lezama Lima: Mi vida transcurrió entre dos momentos de alucinación: yo acababa de cumplir ocho años cuando mi padre contrajo una gripe en Fort Barrancas, Peascola, y se murió de esa enfermedad complicada con una pulmonía. Tenía mi padre al morir treinta y tres años. El estaba en el centro de mi vida y su muerte, me dió el sentido de lo que yo más tarde llamaría el latido de la ausencia. El sitio que mi padre ocupaba en la mesa quedó vacío, pero como en los mitos pitagóricos, acudía siempre a conversar con nosotros a la hora de la comida. Era un vasco típico, hijo de vascos: representaba la alegría, la fuerza expansiva, la salud de la familia. La otra alucinación se precipitó hace tres años (1964), cuando mi madre, de setenta y seis, me dejó también. Se habían conocido en la calle San Nicolás y Lagunas, al centro de La Habana, y al unirse crearon un mundo de plenitud y simetría: él era de raíz hispánica, ella se había educado en la tradición separatista, cuya figura prócer, José Martí, era a la vez un escritor prodigioso. Mi madre guardó siempre el culto del coronel Lezama: una tarde, cuando jugábamos con ella a los yaquis (payana de Cuba cuya gracia consiste en levantar pequeñas crucetas del suelo, al compás de un movimiento de pelota), advertimos, en el círculo que iban formando las piezas, una figura que se parecía al rostro de nuestro padre. Lloramos todos, pero aquella imágen patriarcal nos dio una unidad suprema e instaló en Mamá la idea de que mi destino era contar la historia de la familia. Tú tienes que ser el que escriba, decía ella, tú tienes que. La muerte me ofrendó un nuevo concepto de la vida, lo invisible empezó a trabajar sobre mí. Todo lo que hice está dedicado a mi madre. Su acento me acompaña en la noche cuando me duermo y en la mañana cuando me despierto. Oigo su voz de criolla fina que me repite: escribe, no dejes de escribir. No sé si mis obras son dignas de ese mandato. ¿Pero qué? La grandeza del hombre es el flechazo, no el blanco.
Lezama Lima: Mi vida transcurrió entre dos momentos de alucinación: yo acababa de cumplir ocho años cuando mi padre contrajo una gripe en Fort Barrancas, Peascola, y se murió de esa enfermedad complicada con una pulmonía. Tenía mi padre al morir treinta y tres años. El estaba en el centro de mi vida y su muerte, me dió el sentido de lo que yo más tarde llamaría el latido de la ausencia. El sitio que mi padre ocupaba en la mesa quedó vacío, pero como en los mitos pitagóricos, acudía siempre a conversar con nosotros a la hora de la comida. Era un vasco típico, hijo de vascos: representaba la alegría, la fuerza expansiva, la salud de la familia. La otra alucinación se precipitó hace tres años (1964), cuando mi madre, de setenta y seis, me dejó también. Se habían conocido en la calle San Nicolás y Lagunas, al centro de La Habana, y al unirse crearon un mundo de plenitud y simetría: él era de raíz hispánica, ella se había educado en la tradición separatista, cuya figura prócer, José Martí, era a la vez un escritor prodigioso. Mi madre guardó siempre el culto del coronel Lezama: una tarde, cuando jugábamos con ella a los yaquis (payana de Cuba cuya gracia consiste en levantar pequeñas crucetas del suelo, al compás de un movimiento de pelota), advertimos, en el círculo que iban formando las piezas, una figura que se parecía al rostro de nuestro padre. Lloramos todos, pero aquella imágen patriarcal nos dio una unidad suprema e instaló en Mamá la idea de que mi destino era contar la historia de la familia. Tú tienes que ser el que escriba, decía ella, tú tienes que. La muerte me ofrendó un nuevo concepto de la vida, lo invisible empezó a trabajar sobre mí. Todo lo que hice está dedicado a mi madre. Su acento me acompaña en la noche cuando me duermo y en la mañana cuando me despierto. Oigo su voz de criolla fina que me repite: escribe, no dejes de escribir. No sé si mis obras son dignas de ese mandato. ¿Pero qué? La grandeza del hombre es el flechazo, no el blanco.
Interrogando a Lezama Lima (i)
Ciro Bianchi: ¿Cuándo comenzó a escribir? ¿Cuándo decidió dedicarse a la poesía?
Lezama Lima: En realidad, empecé muy joven, después viendo las dificultades de publicación me dediqué a hacer revistas para ir publicando nuestras cosas; por ejemplo, mi poema Muerte de Narciso fué escrito a mis veintiuno o veintidós años y publicado en Verbum en 1936. A mi nunca me ha interesado publicar sino hacer, como aquel noble inglés que escribía sus poemas en papel de cigarrillos y después se los fumaba y exclamaba: lo interesante es crearlos. Uno nunca se dedica a la poesía. La poesía es algo más misterioso que una dedicación, pues yo le puedo decir a usted que cuando mi padre murió yo tenía ocho años, y esa ausencia me hizo hipersensible a la presencia de una imagen. Ese hecho fué para mí una conmoción tan grande que desde muy niño ya pude percibir que era muy sensible a lo que estaba y no estaba, a lo visible y a lo invisible. Yo siempre esperaba algo, pero si no sucedía nada entonces percibía que mi espera era perfecta, y que ese espacio vacío, esa pausa inexorable tenía yo que llenarla con lo que al paso del tiempo fué la imagen. Por eso la poesía ha sido en mí siempre vivencial, alrededor de una pausa, de un murmullo, se iba formando la novela imágen, yo iba reconstruyendo por la imágen los restos de los planetas perdidos, de zumbidos indescifrables.
Lezama Lima: En realidad, empecé muy joven, después viendo las dificultades de publicación me dediqué a hacer revistas para ir publicando nuestras cosas; por ejemplo, mi poema Muerte de Narciso fué escrito a mis veintiuno o veintidós años y publicado en Verbum en 1936. A mi nunca me ha interesado publicar sino hacer, como aquel noble inglés que escribía sus poemas en papel de cigarrillos y después se los fumaba y exclamaba: lo interesante es crearlos. Uno nunca se dedica a la poesía. La poesía es algo más misterioso que una dedicación, pues yo le puedo decir a usted que cuando mi padre murió yo tenía ocho años, y esa ausencia me hizo hipersensible a la presencia de una imagen. Ese hecho fué para mí una conmoción tan grande que desde muy niño ya pude percibir que era muy sensible a lo que estaba y no estaba, a lo visible y a lo invisible. Yo siempre esperaba algo, pero si no sucedía nada entonces percibía que mi espera era perfecta, y que ese espacio vacío, esa pausa inexorable tenía yo que llenarla con lo que al paso del tiempo fué la imagen. Por eso la poesía ha sido en mí siempre vivencial, alrededor de una pausa, de un murmullo, se iba formando la novela imágen, yo iba reconstruyendo por la imágen los restos de los planetas perdidos, de zumbidos indescifrables.
jueves, 12 de enero de 2012
Una dolorosa y real historia cubana.
Por Iván Hernández Carrillo.
La falta de ómnibus durante los principales horarios, en los cuales el flujo de viajeros aumenta, obliga a recurrir a los almendrones y camiones particulares
Disfrutaba por “Radio Martí” en su programa Cuba al Día de la intervención que hacía la periodista independiente Leticia Ramos Herrería el día 21 de noviembre desde la ciudad de Cárdenas, donde reside. Ella desarrolló con mucha facilidad el tema del transporte en nuestro país y consiguió especificar muy bien el de nuestra provincia.
La falta de ómnibus durante los principales horarios, en los cuales el flujo de viajeros aumenta, obliga a recurrir a los almendrones y camiones particulares
Disfrutaba por “Radio Martí” en su programa Cuba al Día de la intervención que hacía la periodista independiente Leticia Ramos Herrería el día 21 de noviembre desde la ciudad de Cárdenas, donde reside. Ella desarrolló con mucha facilidad el tema del transporte en nuestro país y consiguió especificar muy bien el de nuestra provincia.
Auge de pandillas juveniles en barrios de La Habana.
Por Manuel Guerra Pérez.
Luego de varios disparos de armas de fuego, más de una docena de jóvenes se enfrentaron con machetes y cuchillos, mientras los transeúntes huían despavoridos.
Esa descripción no es la síntesis de un documental sobre los suburbios en Centroamérica. El incidente tuvo lugar en la madrugada del domingo 20 de noviembre en la Calzada de Managua, a pocos metros de un policlínico en la barrida da de Mantilla, municipio de Arroyo Naranjo.
Dos grupos de jóvenes se enfrentaron luego de salir de la discoteca particular El Periquitón. Uno de ellos sacó un arma y realizó tres disparos, pero no se reportó ningún herido de bala.
Luego de varios disparos de armas de fuego, más de una docena de jóvenes se enfrentaron con machetes y cuchillos, mientras los transeúntes huían despavoridos.
Esa descripción no es la síntesis de un documental sobre los suburbios en Centroamérica. El incidente tuvo lugar en la madrugada del domingo 20 de noviembre en la Calzada de Managua, a pocos metros de un policlínico en la barrida da de Mantilla, municipio de Arroyo Naranjo.
Dos grupos de jóvenes se enfrentaron luego de salir de la discoteca particular El Periquitón. Uno de ellos sacó un arma y realizó tres disparos, pero no se reportó ningún herido de bala.
miércoles, 11 de enero de 2012
La Guayaba de Cartón: Silvio Rodríguez se estrena como reportero de barrio.
Los vecinos de un barrio marginal de La Habana está sin agua desde hace varios meses y el cantautor Silvio Rodríguez ha salido a reclamar por ellos.
Pues sí, al filo de los 65 años, Silvio, nuestro Silvio, se ha volcado a las andanzas de reportero de barrio desde su blog Segunda Cita para pedir un tanque en favor de los residentes en Lugardita, un "llega y pon" de las afueras de Boyeros, en La Habana.
Tal vez rememorando sus empeños críticos de Resumen de Noticias, cuando temía que lo acusaran por mortificar a los perseguidores de las primaveras, o cuando tenía que partirse en dos para no ser malinterpretado, pues "casi siempre sucede que se piensa algo malo", el cantor ex diputado se ha tomado en serio las carencias de Lugardita. Y ahora lo tenemos convertido en un flamante periodista ciudadano.
Pues sí, al filo de los 65 años, Silvio, nuestro Silvio, se ha volcado a las andanzas de reportero de barrio desde su blog Segunda Cita para pedir un tanque en favor de los residentes en Lugardita, un "llega y pon" de las afueras de Boyeros, en La Habana.
Tal vez rememorando sus empeños críticos de Resumen de Noticias, cuando temía que lo acusaran por mortificar a los perseguidores de las primaveras, o cuando tenía que partirse en dos para no ser malinterpretado, pues "casi siempre sucede que se piensa algo malo", el cantor ex diputado se ha tomado en serio las carencias de Lugardita. Y ahora lo tenemos convertido en un flamante periodista ciudadano.
La transformación de la banca cubana, ¿regreso a la racionalidad?
Con el Decreto-Ley No. 289 a partir del 20 de diciembre la banca cubana ampliará su política crediticia y modificará sustancialmente los criterios que han regido las relaciones económicas y comerciales entre el sector estatal y el privado.
Por tanto se otorgarán créditos en moneda nacional a los trabajadores por cuenta propia, los agricultores pequeños que acrediten legalmente la tenencia de la tierra y a personas que ejercen otras formas de gestión no estatal. Asimismo, se ofrecerán préstamos para la compra de materiales de construcción, pagar la mano de obra de acciones constructivas, la adquisición de bienes para la propiedad personal o para satisfacer otras necesidades. Aunque esa última modalidad se aplicará progresivamente “en la medida en que las condiciones económicas y financiera del país lo permita”, según se afirma en el citado documento.
Por tanto se otorgarán créditos en moneda nacional a los trabajadores por cuenta propia, los agricultores pequeños que acrediten legalmente la tenencia de la tierra y a personas que ejercen otras formas de gestión no estatal. Asimismo, se ofrecerán préstamos para la compra de materiales de construcción, pagar la mano de obra de acciones constructivas, la adquisición de bienes para la propiedad personal o para satisfacer otras necesidades. Aunque esa última modalidad se aplicará progresivamente “en la medida en que las condiciones económicas y financiera del país lo permita”, según se afirma en el citado documento.
Cuba: un país que se subasta.
Por Angel Santisteban-Prats.
Por estos días la nación cubana debería estar llorando y retorciéndose en su propia traición. Da la sensación de un país que se desgasta de a poco, que se vende con prisa como alguien que intenta sacar cualquier beneficio antes de la partida.
Desde hace años se viene subastando el patrimonio cultural en ofertas por vía internet. Obras de destacados artistas de la plástica, que ni siquiera están vivos para reponerlas. Creaciones que difícilmente volverán a nuestro país.
Este año se han subastado, por más de $600 mil dólares, las importantes obras de Servando Cabrera Moreno, Figura con ave, un cuadro de 1957, Capullo (1945), La hija de Emilio (1974), y Besos (1966). De Wifredo Lam: Último viaje (1979). Fueron 44 artistas entre los que se encontraban Tomás Sánchez, Mario Carreño, René Portocarrero, Amelia Peláez y Raúl Martínez. En los últimos años hemos perdido una parte importante de la riqueza pictórica de la nación.
Por estos días la nación cubana debería estar llorando y retorciéndose en su propia traición. Da la sensación de un país que se desgasta de a poco, que se vende con prisa como alguien que intenta sacar cualquier beneficio antes de la partida.
Desde hace años se viene subastando el patrimonio cultural en ofertas por vía internet. Obras de destacados artistas de la plástica, que ni siquiera están vivos para reponerlas. Creaciones que difícilmente volverán a nuestro país.
Este año se han subastado, por más de $600 mil dólares, las importantes obras de Servando Cabrera Moreno, Figura con ave, un cuadro de 1957, Capullo (1945), La hija de Emilio (1974), y Besos (1966). De Wifredo Lam: Último viaje (1979). Fueron 44 artistas entre los que se encontraban Tomás Sánchez, Mario Carreño, René Portocarrero, Amelia Peláez y Raúl Martínez. En los últimos años hemos perdido una parte importante de la riqueza pictórica de la nación.
domingo, 8 de enero de 2012
Primer comercial cuentapropista en la televisión.
Sorpresivamente el viernes 30 de diciembre, en el programa “Hola Habana” del canal CH-TV, dedicado a despedir el año 2011, fue promocionada una oferta gastronómica para la cena de fin de año, con un menú típico de cerdo asado, congrí, yuca y ensalada.
El promotor, un trabajador por cuenta propia de la provincia Mayabeque y dueño del negocio, ofreció a los televidentes el número de su móvil para hacer los encargos que serían servidos a domicilio; mostró un modelo de lechón asado, envuelto en yagua de palma real, decorado a “la cubana” con sombrero y tabaco en la boca; explicó además, que las guarniciones de congrí, yuca y ensalada, serían suministradas dentro de un catauro de yagua desechable, para ser consumido directamente, solución que libraría a las amas de casas del agobiante fregado de vajillas.
El comercial, fue breve, no dio detalles acerca de los precios y el generador de caracteres no reprodujo la numeración del móvil para facilitar apuntes.
Algunos telespectadores consultados por este reportero opinaron que la aparición de este primer anuncio privado, evidencia el sentido empresarial del sector cuentapropista, mostrando la capacidad competitiva de la gastronomía privada frente a la estatal, siempre que el gobierno no decida establecer más limitaciones para el desempeño de los cuentapropistas.
El promotor, un trabajador por cuenta propia de la provincia Mayabeque y dueño del negocio, ofreció a los televidentes el número de su móvil para hacer los encargos que serían servidos a domicilio; mostró un modelo de lechón asado, envuelto en yagua de palma real, decorado a “la cubana” con sombrero y tabaco en la boca; explicó además, que las guarniciones de congrí, yuca y ensalada, serían suministradas dentro de un catauro de yagua desechable, para ser consumido directamente, solución que libraría a las amas de casas del agobiante fregado de vajillas.
El comercial, fue breve, no dio detalles acerca de los precios y el generador de caracteres no reprodujo la numeración del móvil para facilitar apuntes.
Algunos telespectadores consultados por este reportero opinaron que la aparición de este primer anuncio privado, evidencia el sentido empresarial del sector cuentapropista, mostrando la capacidad competitiva de la gastronomía privada frente a la estatal, siempre que el gobierno no decida establecer más limitaciones para el desempeño de los cuentapropistas.
Cuánto costará reconstruir el país?
Por Roberto Álvarez Quiñones.
A más tiempo de castrismo, peor será el futuro.
La Primera Conferencia del Partido Comunista de Cuba, programada para enero de 2012, se propone vender la idea de una "renovación". Pero, ¿es posible una verdadera renovación mientras detenten el poder los hermanos Castro? La perestroika en Rusia ocurrió al surgir un Gorbachov; en China, las reformas no las hizo Mao Tse Tung, sino Deng Xiaoping.
A más tiempo de castrismo -aunque lo maquillen-, más difícil y costosa será la reconstrucción del país. Ese, y no otro, debería ser el tema de la próxima conferencia del PCC.
A más tiempo de castrismo, peor será el futuro.
La Primera Conferencia del Partido Comunista de Cuba, programada para enero de 2012, se propone vender la idea de una "renovación". Pero, ¿es posible una verdadera renovación mientras detenten el poder los hermanos Castro? La perestroika en Rusia ocurrió al surgir un Gorbachov; en China, las reformas no las hizo Mao Tse Tung, sino Deng Xiaoping.
A más tiempo de castrismo -aunque lo maquillen-, más difícil y costosa será la reconstrucción del país. Ese, y no otro, debería ser el tema de la próxima conferencia del PCC.
Decreto-Ley 288 y resoluciones para la compraventa de casas en Cuba.
Las disposiciones anunciadas este jueves por el gobierno cubano para la compraventa, traspaso y trámites de herencia de viviendas están contenidas en el Decreto-Ley 288 y en seis resoluciones ministeriales.
A continuación aparecen reproducidos íntegramente los contenidos de las disposiciones:
A continuación aparecen reproducidos íntegramente los contenidos de las disposiciones:
Los cubanos acogen la compraventa de viviendas con optimismo pero con muchas dudas.
Por Agencia Efe.
Optimistas pero también con muchas dudas y buenas dosis de escepticismo han acogido los cubanos la nueva normativa aprobada por el Gobierno de Raúl Castro que les permitirá comprar y vender viviendas por primera vez en más de 50 años.
"Es beneficioso para quienes puedan hacerlo, pero ¿cuánta gente en Cuba tiene dinero para resolver sus problemas de vivienda comprando casas?": así resumía hoy Julio Mederos, arquitecto habanero de 56 años, el sentir de muchos ante una medida que pone fin a décadas de prohibiciones e ilegalidades en el sector inmobiliario.
Optimistas pero también con muchas dudas y buenas dosis de escepticismo han acogido los cubanos la nueva normativa aprobada por el Gobierno de Raúl Castro que les permitirá comprar y vender viviendas por primera vez en más de 50 años.
"Es beneficioso para quienes puedan hacerlo, pero ¿cuánta gente en Cuba tiene dinero para resolver sus problemas de vivienda comprando casas?": así resumía hoy Julio Mederos, arquitecto habanero de 56 años, el sentir de muchos ante una medida que pone fin a décadas de prohibiciones e ilegalidades en el sector inmobiliario.